□王妍程暨南大学国际(ji)关系学院/华侨华人研究院22级硕士研究生
那日，我正在(zai)图书馆里伏案读书。书上那些密密麻麻的文字争先恐(kong)后地钻入我的脑(nao)海(hai)，相(xiang)互挤压着，似乎连重(zhong)新排队(dui)调度的空间都没有了。这时，微信群里传来舍友们的怨声载道：“看了一天文献，还是没有找到灵感。”“对着电脑(nao)一天了，一个字都没写出来。”“查一天资料了，还是没有找到有用信息。”
似乎无一例外，大家都在(zai)为苦坐一天却毫无进展而焦虑。
突然，一抹窗外的阳光轻(qing)手轻(qing)脚地爬上了书页，在(zai)那一小方“舞台(tai)”上跳起了舞，晃乱了文字，也晃花了我的双眼。我想，它是在(zai)提醒我——该到外面走走了。
下午的操场没什么人。雨后的天空如水洗过似的，澄净无云，蓝得清透。清风送走了雨，又(you)轻(qing)轻(qing)抹去了我奔跑后额(e)头(tou)流下的汗(han)。我慢慢走到篮球(qiu)场旁的娱乐健身器械旁，金属带来的冰凉刺激(ji)感和刚运动完(wan)后身体散发出来的灼热感相(xiang)互碰撞(zhuang)，一下子把我脑(nao)袋里的疲惫和浑浊撞(zhuang)开，化为了手掌(zhang)心(xin)里适宜的温度——这确实比一整天呆坐在(zai)图书馆里，任由空调把自己吹得头(tou)昏脑(nao)涨的感觉要好。
但一想到在(zai)我离(li)开以后，这手扶杆上刚被捂热的温度又(you)会重(zhong)新转为冰冷，这脚踏(ta)板上也不会留下我逗留过的痕迹(ji)，不免又(you)心(xin)生惆怅，仿佛刚才运动带来的身心(xin)愉悦被时光偷走了似的，一事无成的焦虑感又(you)回来了。
不知(zhi)从什么时候开始，我们做事情好像都只是奔着一个结果去的。在(zai)图书馆里苦心(xin)钻研是为了完(wan)成课程论文，获(huo)得一个更高的分(fen)数；积极参加志愿活动是为了获(huo)得大家都在(zai)积攒(zan)的志愿时长；甚至和朋友外出游(you)玩也常常是为了能拍出几张好看的照片，能拼凑出一个精(jing)致的“九宫格”，换取朋友圈艳(yan)羡的点赞(zan)和评论……我们做过的事情，似乎总要得到具象化的结果才算是没“白干”一场。
我们的传统(tong)文化里讲求“有志者，事竟(jing)成”，它在(zai)激(ji)励着我们于一方天地里坚持耕耘的同时，也暗含(han)了一种“志”的指(zhi)向：我们只要种下一棵幼苗，它就会结出满树花果。但我却在(zai)想，万一它最终结不出花果呢？万一等(deng)待开花结果的时间比我们预想的要漫长呢？那时我们该怎(zen)么自处？或许(xu)因为我们把太多的目光投向结果，忽略了耕耘过程中感受(shou)到的劳作(zuo)的充盈感与喜悦感，于是才会觉得，图书馆里的冥思苦想被时间偷走了，操场上奔跑的汗(han)水被清风偷走了，付出的努(nu)力被急功近利的心(xin)态偷走了，才会觉得自己毫无收获(huo)，徒留焦急、迷茫和无措。
但我们知(zhi)道，开花结果要历经四(si)季轮回的等(deng)待，人生的意义也不应该执着于采摘的那一瞬。史铁生说(shuo)，生命的意义就在(zai)于你(ni)能创造这一过程中的美(mei)好与精(jing)彩，生命的价值就在(zai)于你(ni)能够镇静而又(you)激(ji)动地欣赏这过程中的美(mei)丽与悲壮。要知(zhi)道过程就是一直在(zai)继(ji)续中，谁知(zhi)道它什么时候会结束，谁知(zhi)道下一秒又(you)会发生什么，那为什么不去学会去享受(shou)过程呢？
如此一想，我忽然就觉得，原来图书馆里的冥思苦想没有被阳光偷走，时间把它变成了积累在(zai)我脑(nao)海(hai)中的智识(shi)；原来操场上挥洒的汗(han)水也没有被清风偷走，时间把它化为了滋养身心(xin)的甘露；时间足够宽容，在(zai)那些还没有开花结果的过程中，让生命依旧按照自己的节奏蓬勃生长……原来，我们每一个编(bian)织(zhi)梦想的动作(zuo)，时间都会记得。
我又(you)回到了图书馆，并不紧(jin)不慢地回了微信群里一条(tiao)新消息：“我发现论文往这个方向写不通，又(you)要重(zhong)新开始找参考文献了——但这又(you)有什么关系呢？我又(you)要出发了！”