□王惠莲
一千五百年前的刘勰在《文心(xin)雕龙·情采》中说了这么一句(ju)话：“昔诗人什篇，为情而(er)造文。”自那以后一百年后的虞世南、二百年后的骆宾王和(he)四百年后的李商隐，用三首流芳百世的咏蝉诗将这一美学观点(dian)推到了极致。
其(qi)实这三个咏蝉人，哪里(li)是真(zhen)的咏蝉，他们不过是藉(jie)咏蝉咏自己。你看，敢犯颜直谏、被唐太宗赞为“有(you)出世之才”的虞世南，有(you)多清高，一句(ju)“居高声自远，非是藉(jie)秋风”，便明明白(bai)白(bai)地告诉世人：我，虞世南，和(he)不藉(jie)风而(er)声自远的蝉一样，是一个不依外力，以自身品(pin)格立身的人。
而(er)以一篇《讨武(wu)曌檄》名扬(yang)天下的骆宾王，与仕途顺利的虞世南不同，虽才华横溢，却命运多舛，因而(er)他在《在狱咏蝉》中，咏出“露重飞难进(jin)，风多响(xiang)易沉”，这是蝉人合一、与蝉同病相怜的患难之言。
而(er)那个擅(shan)写无题诗的李商隐，干(gan)脆以蝉自况，用“本以高难饱，徒劳恨费声”，将蝉的“恨”和(he)自己的不得志(zhi)两(liang)两(liang)对照，发了一通己志(zhi)虽高却不免潦倒的牢骚。
三人同咏蝉，竟咏出了三种不同的人生与蝉情。
那一千多年后的我，仲夏(xia)日(ri)听蝉，又能听出什么呢(ne)？
那日(ri)，天热(re)得难耐，因不想下厨(chu)，便外出就餐。不料，甫(fu)出楼门，劈头(tou)盖脸就是一片响(xiang)彻云霄的刺(ci)耳蝉鸣。居然还有(you)人说齐鸣的蝉群是大自然的合唱团。合唱是什么？合唱是一种集体多声部歌唱艺(yi)术，音域宽广音色丰富，声音统一和(he)谐悦耳。而(er)蝉鸣呢(ne)，单调乏味，听上(shang)去除了声嘶力竭，就是力竭声嘶。我就纳了闷了，人家(jia)其(qi)他鸟叫起来不是关关就是喈(jie)喈(jie)，好听得不得了，哪像你们蝉，声音尖得耳膜都要被你们刺(ci)破了。而(er)且还叫得那么用力那么拼命，你们就不热(re)不渴(ke)不累吗？都说你们蝉叫是为了求偶，可你们这情歌也唱得忒难听了，你们到底(di)施了什么魔法，让那些不会鸣叫的雌蝉，一下子爱上(shang)了你们，还心(xin)甘情愿为你们诞下几百只蝉卵。
据说这些蝉卵要两(liang)个月，才能孵(fu)化成幼蝉猴，然后从树上(shang)掉下来，拣(jian)一处软和(he)的地面钻进(jin)去，而(er)且一钻就是十七年。这十七年里(li)，靠吸食树根的汁液(ye)为生，过着不见太阳不见月亮、不见红花不见绿(lu)草(cao)的暗无天日(ri)的生活。好不容易长大成蝉了，又要挖洞从地底(di)下钻出来，钻出来之后，还要来个“金蝉脱壳(ke)”，一边和(he)同类竞争一边防备天敌的威胁，等到爬上(shang)了树冠，终于可以对着蓝天白(bai)云对着心(xin)爱的雌蝉放声歌唱了，却不料上(shang)天留(liu)给蝉们的寿命只有(you)十五天。于是蝉们顾不上(shang)好好享(xiang)受“蝉生”，就要忙着恋爱、结(jie)婚、生子，一直到蝉卵降生，下一个生命循环开(kai)始，蝉这一生的使命才算完成。
如(ru)果换作是你，十七年不见天日(ri)，一朝(chao)成蝉，老天却只给你十五天的时间，连圆(yuan)月亮长啥样都没见过，这辈(bei)子就过完了。你说，你能不玩了命地叫么？
有(you)人说，我们人的出生本身就是一个奇迹。因为从地球上(shang)生命的诞生到你的祖先你的父母的相遇，再到那个决(jue)定性的瞬间，这期间经历了亿(yi)万年的星辰(chen)运行和(he)生命演变(bian)。有(you)研究(jiu)者估算，你能来到这个世上(shang)的概率大约是40万万亿(yi)分之一。
有(you)人打了一个比方，说一个人的出生相当于一只母鸡变(bian)异长出了牙齿，正在吃(chi)一片四叶草(cao)，那四叶草(cao)上(shang)还落着一片雪花。而(er)你生而(er)为人而(er)不是为猫、为狗(gou)、为……的概率比这个比方还要低。况且，我们有(you)没有(you)上(shang)辈(bei)子，没人知道。我们死后去了哪里(li)，是天堂还是地狱，也没人知道。我们唯(wei)一知道的就是我们活着的这辈(bei)子，满打满算也就三万六千日(ri)，虽然比蝉的寿命长很多，但如(ru)果不好好过，还不如(ru)一只蝉。至少蝉为了爱，为了下一代拼命地叫了，不管叫得好不好听，都尽了一只蝉的职责(ze)。
生而(er)为人，请善用这来之不易的40万万亿(yi)分之一。
别让蝉瞧不起。