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长治高质量品茶地方外卖推荐,看饿了!龙船饭、甜醅子、煎堆……各地过端午吃什么?,打糕,延边,绿豆糕
2024-06-11 08:50:56
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农历(li)五月(yue)初五端午节

是我国四大(da)传统节日之一

还是中国首个入选

世界级非物质文化遗产(chan)的节日

吃粽(zong)子、赛龙舟、编(bian)彩绳

插艾草、点雄黄、放风筝

这些都是各地过端午的“仪式感”

这个传承千(qian)年的民(min)俗大(da)节

从来都是丰盛又浪(lang)漫

难怪有人说

端午实在是个仪式感拉满的节日

舌尖上的仪式感

一叶裹(guo)起乡愁,一线缠绕(rao)思念(nian)。

说起端午美食(shi),粽(zong)子一定是当(dang)之无愧的主角(jiao)。作为中国历(li)史悠久的传统美食(shi)之一,这枚小小的粽(zong)子,从南到北,从咸到甜,从粽(zong)叶到馅料,再到包裹(guo)的形(xing)状,每个地方(fang)都有不同的做法和(he)味(wei)道。

除了(le)粽(zong)子,我国不少地方(fang)的端午美食(shi),藏着舌尖上的浪(lang)漫!这个节日,从来都是有滋有味(wei)。

01

绿豆(dou)糕

过端午节,南北方(fang)的小伙伴还会(hui)吃一道传统糕点——绿豆(dou)糕

夏季(ji)气(qi)候炎热,绿豆(dou)糕有清热、消暑的功效(xiao),当(dang)出汗过多时,吃上一块绿豆(dou)糕,美味(wei)又解暑。

再加上“糕”和(he)“高(gao)”同音,与粽(zong)子连一起又有“高(gao)中”的寓意,对于参加高(gao)考的学子来说,吃绿豆(dou)糕和(he)粽(zong)子一样,都是美好(hao)的祝愿。

02

五毒饼

你(ni)没看错(cuo),端午还要食(shi)点“毒”。

农历(li)五月(yue)正值盛夏,蚊蝇毒虫肆虐,在北方(fang),如北京,端午节时要吃点五毒饼,寓意“五毒”被吃掉(diao),便不再害怕它(ta)咬人了(le)。

五毒饼又叫作端午饽饽,是在带馅的酥饼皮儿上印上蝎子、蜘蛛、蜈蚣、蛇、蟾蜍(chu)等五种毒虫的图案(an)而得名(ming)。

03

吃五黄

端午吃五黄,身体更健(jian)康。

农历(li)五月(yue),江浙一带的人们会(hui)吃“五黄”。新(xin)鲜上市的黄瓜、鲜嫩肥美的黄鳝(shan)、时令打(da)捞的黄鱼、流油的咸蛋黄、让人上头的黄酒,这五种食(shi)材合起来称为“五黄”。

吃五黄寓意驱邪避(bi)暑,同时也表达了(le)希望家人身体健(jian)康、平安的愿望。

04

印花蛋

端午节吃鸡(ji)蛋是很多地方(fang)的风俗。因为蛋形(xing)如心,吃蛋生心,能使心气(qi)精神(shen)不受亏损。

煮鸡(ji)蛋前,把形(xing)状各异(yi)的花花草草贴(tie)在鸡(ji)蛋上,用纱布固(gu)定好(hao)进行水煮,这样漂亮又好(hao)吃的印花蛋就做好(hao)了(le)。

收(shou)集花草间的浪(lang)漫,把夏天(tian)吃进肚子里。

05

广东:龙船饭

广东的端午节,人们不仅(jin)会(hui)赛龙舟,还会(hui)设(she)流水席,邀请观众(zhong)尝龙船饭

龙船饭最早是用来犒(kao)劳龙舟划手,后来演变成一道美食(shi)。龙船饭一般用糯米、腊肉丁、虾米、香菇等做成,特别顶饱。

装龙船饭的大(da)碗比平常碗大(da)七八倍(bei),在广东东莞,人们常用吃龙船饭来形(xing)容一个人有男子气(qi)??。

06

吉林延边:打(da)糕

“端午吃打(da)糕,赛过小人参。”

每逢端午节,吉林延边的朝鲜族人民(min)都会(hui)制作打(da)糕,并在其(qi)中加入艾蒿(gao),作为这一节日的特色美食(shi)。

“端午吃打(da)糕,赛过小人参。”

每逢端午节,吉林延边的朝鲜族人民(min)都会(hui)制作打(da)糕,并在其(qi)中加入艾蒿(gao),作为这一节日的特色美食(shi)。

打(da)糕是用蒸熟(shu)的糯米饭或黏黄米捶打(da)而成。新(xin)鲜出炉的打(da)糕切成小方(fang)块,可以蘸上黄豆(dou)面、白糖或红小豆(dou)馅食(shi)用,也可以冷冻后裹(guo)上蛋黄入锅油炸(zha),筋道有嚼劲。

打(da)糕不仅(jin)味(wei)道香甜,也寄托着大(da)家美好(hao)的愿望。每年高(gao)考时,延边的各考点门前都会(hui)出现“打(da)糕墙”,考生家长会(hui)把打(da)糕贴(tie)在学校专供的木板上,希望孩子“打(da)高(gao)分”,一面面“打(da)糕墙”,也成了(le)延边夏季(ji)的独特风景。

07

甘肃:甜醅(pei)(pēi)子

吃碗甜醅(pei)子,甘肃人才算过了(le)端午。

甜醅(pei)子又叫酒醅(pei)子,甘肃人一年四季(ji)都爱吃,但在端午时吃才更对味(wei)。

甜醅(pei)子闻起来酒味(wei)醇(chun)厚,吃起来软糯清甜。端午的甜醅(pei)子在发酵中还会(hui)用桑叶包裹(guo),在浓烈的酒味(wei)、甜味(wei)中,会(hui)散(san)发出桑叶的淡淡清香。

08

福建泉州:煎堆

在福建泉州,流传着端午吃煎堆“补天(tian)”的说法。

古时,当(dang)地居民(min)看“天(tian)”吃饭,在端午节前后,常常阴雨连绵,民(min)间俗说是天(tian)空穿了(le)洞,需要“补天(tian)”。盼晴心切的人们想出了(le)妙招,祈愿在端午节吃煎堆,它(ta)的形(xing)状一片一片,可以“补天(tian)”,天(tian)便能放晴,这种食(shi)俗由此而来。

制作煎堆,需要将糯米粉、麦粉和(he)白糖按一定比例混合,再倒入清水,搅拌均匀成黏稠的糊状,下锅煎烤至麦糊成形(xing)即可食(shi)用。

09

广东潮汕:栀粿

潮汕人爱吃粿,不同时节吃的粿也不同。用黄栀做成的栀粿,是端午时潮汕人祭祖、看龙舟赛的传统时令粿品。

栀粿的制作工序并不复(fu)杂,将黄栀用开水浸(jin)泡滤渣,泡出黄色汁液,与糯米浆搓匀后倒入蒸盆中蒸熟(shu),放凉即可食(shi)用。

吃的时候用纱线牵拉,将栀粿截(jie)成小片,蘸着白砂糖。甘苦的栀子味(wei)混着白糖和(he)糯米香,是潮汕端午节的滋味(wei)。

10

云南昆明:破酥包

在云南昆明,端午节可以没有粽(zong)子,但必(bi)须有破酥包

破酥包和(he)普通包子最大(da)的区别,就是面皮可以一层(ceng)层(ceng)撕(si)着吃。老面发酵,经过揉(rou)面、抹猪油形(xing)成酥皮,蒸的时候讲究(jiu)旺火猛催,一气(qi)呵成。

出锅的破酥包,面皮呈半透明状,有时内馅还会(hui)浸(jin)出来,不用咀嚼就能在舌尖化开,这才叫“破”得有水平。

11

甘肃民(min)勤:扇(shan)子馍

每年端午节,民(min)勤的家家户户都要蒸扇(shan)子馍。 民(min)勤人蒸扇(shan)子馍、送扇(shan)子馍的风俗至少有600年的历(li)史。

扇(shan)子馍有五层(ceng),在每一层(ceng)分别撒上胡麻盐、香豆(dou)粉、红曲、姜黄,然后上面盖上一层(ceng)盖皮,切成大(da)小匀称的扇(shan)形(xing)后上锅蒸。面扇(shan)子每层(ceng)一种颜(yan)色,也叫五色馍,尝上一口,那叫一个香。

端午节这天(tian),大(da)家相互赠送彩色的扇(shan)子馍,有祝愿亲友避(bi)五毒、祈五福的美好(hao)意愿。

端午,国人专属浪(lang)漫

端午佳节,除了(le)舌尖上的仪式感,还有很多独特的民(min)俗活(huo)动。从龙舟竞(jing)渡、挂艾草,到佩香囊、放风筝,我国地域广大(da),各地的端午仪式感虽各有不同,但都是独属于国人的浪(lang)漫,更是文化传承和(he)情感寄托。

01

龙舟竞(jing)渡

端午节,很多地方(fang)都会(hui)进行龙舟竞(jing)渡。据记载,赛龙舟在我国已有一千(qian)多年的历(li)史。龙舟划过的水被认为是“大(da)吉水”,可以洗(xi)去霉运,带来好(hao)运。

其(qi)中,广东佛山(shan)的叠滘(jiào)龙舟是龙舟界最具技术流的代表之一。

叠滘龙舟的历(li)史可以追溯到明代。竞(jing)渡时,船员(yuan)需要驾驶(shi)长达25米的龙舟,在宽度不足6米的L型弯水道、C型弯水道、S型弯水道上进行漂移、倒挡,竞(jing)渡难度极大(da)。

叠滘划龙舟,最难在过弯。即便如此,叠滘人却还要自加难度,追求“一鼓过三弯”,挑战速度的极限(xian);由于河道窄,龙舟只能依次下水进行比赛,最后以时间最快者胜。端午叠滘龙船漂移正赛在端午期间举行,并实行“4天(tian)4赛”制,比赛时间为6月(yue)8日至11日。

02

挂艾草

“五月(yue)五日午,赠我一枝艾。”——《端午即事》宋·文天(tian)祥

自古以来,每年端午节当(dang)天(tian),大(da)家除了(le)吃粽(zong)子、划龙舟,还有很重要的一项风俗活(huo)动就是挂艾草了(le)。

农历(li)五月(yue)是艾草成熟(shu)的时候,药性最强,将一束(shu)新(xin)鲜的艾草在家门口挂起,端午的专属味(wei)道这不就来了(le)。

03

系五彩绳

苏轼的《浣溪沙·端午》中曾写道:“彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。”原来,系五彩绳早在宋代就已流行。

端午节当(dang)天(tian),很多地方(fang)的家长们起床(chuang)第一件事就是给孩子在手腕(wan)、脚腕(wan)上系好(hao)五彩绳

五彩绳的颜(yan)色被大(da)家视为吉祥色,寓意吉祥如意、幸福安康,远离烦恼和(he)疾病。

同时,五彩绳也是一种友谊的象征(zheng),大(da)家会(hui)将五彩绳送给亲朋(peng)好(hao)友,表达自己的祝福和(he)关爱。

04

佩香囊

中国人自古就有端午使用香囊的习(xi)惯,它(ta)可以佩戴在身上、悬挂在家中,或赠予亲朋(peng)好(hao)友。

香囊里一般会(hui)填充(chong)艾草、丁香、白芷、薄荷等,可以提(ti)神(shen)醒脑。

05

点雄黄

“雄黄画王,驱避(bi)毒虫”。

端午时节,家里的大(da)人们会(hui)给孩子的额头用雄黄画一个王字,意在祈愿儿童健(jian)康成长。

06

放风筝

端午“放殃”,“筝筝”日上。

端午节放风筝的风俗,始于南宋时期。当(dang)时人们在这一天(tian)放五彩风筝,寓意有“放飞梦想”和(he)“放晦气(qi)”,把一年中不好(hao)的运气(qi)放飞掉(diao),同时也有对美好(hao)生活(huo)的向往。

一般风筝上会(hui)画有吉祥图案(an)或吉祥文字,在竹篾等骨(gu)架上糊上纸或绢,拉着系在上面的长线,趁着风势(shi)可以放上天(tian)空。

这项传统活(huo)动,既古老有趣,又展示了(le)中国人的智慧和(he)创造力。

07

湖(hu)北鄂州:旱龙舟

湖(hu)北鄂州除了(le)有水上龙舟,还有旱龙舟

旱龙舟是鄂州泽林镇特有的民(min)俗活(huo)动。每年的农历(li)五月(yue)十五至十八日(当(dang)地称为“大(da)端午”) ,举行“旱龙舟”形(xing)式的陆地巡(xun)游来缅怀(huai)屈原,祈福平安。

整个巡(xun)游队伍中,最有看点的是一条长7米、高(gao)4米多的旱龙舟,“金龙”口含彩球,威风凛凛。

“泽林旱龙舟”作为一项非物质文化遗产(chan),在2014年被列入了(le)第四批国家级非物质文化遗产(chan)名(ming)录。

08

云南宜良:花街节

“花桥卖花四百(bai)年,年年端阳花街节。”宜良人的端午节,吃了(le)粽(zong)子,逛了(le)花街,这个节才算过了(le)。

宜良“花街节”起源于明代,又称“花市”“花会(hui)”,每逢佳节,人们徜(chang)徉(yang)于花海(hai)铺就的长街,赏鲜花、看表演、品美食(shi),尽兴方(fang)归。

2017年,“百(bai)年花街节”被列入云南省非物质文化遗产(chan)名(ming)录。

今年的花街节举办(ban)时间为6月(yue)7日至6月(yue)13日,共7天(tian),想去的小伙伴不要错(cuo)过哦~

09

安徽(hui)芜湖(hu):梨簧(huang)戏

芜湖(hu)素有“端午听梨簧(huang)”的民(min)俗。梨簧(huang)戏又名(ming)“平安戏”,是芜湖(hu)当(dang)地人非常喜欢的一个本土剧种,已经有300多年的历(li)史。

梨花为妆、丝竹伴奏,名(ming)为“梨簧(huang)”。梨簧(huang)戏吸收(shou)了(le)昆曲和(he)徽(hui)剧的声(sheng)腔艺术和(he)音律(lu)结构,声(sheng)腔婉转,具有江南丝竹特色,传颂着江南鱼米之乡的丰硕与魅力。

10

湖(hu)南凤凰古城:抢鸭(ya)子

端午节,去湘(xiang)西(xi)凤凰古城抢鸭(ya)子吗?这可是当(dang)地最热闹、最有意思的端午活(huo)动了(le)。

抢鸭(ya)子在凤凰古城是一项古老的端午节传统风俗。在沈从文的小说《边城》中,女主人公翠(cui)翠(cui)就是在端午节赛龙舟时,邂逅了(le)正在水中奋勇捉鸭(ya)子的心上人。如今,抢到鸭(ya)子还预示好(hao)运来临。

每年端午节,现场的工作人员(yuan)会(hui)把上百(bai)只鸭(ya)子从河边的吊(diao)脚楼上抛进水中,在岸(an)边、水中等候的人们纷纷一头扎进水中,谁能抢到,鸭(ya)子就归谁,就是这么“简(jian)单粗暴”。今年的抢鸭(ya)子大(da)赛于 6月(yue)10日举行。

端午节不仅(jin)是传统节日

更是与家人相聚的日子

大(da)家坐在桌前谈天(tian)说地

是一年一次的回忆

也是度过炎炎夏日最好(hao)的慰藉

今年端午你(ni)怎么过?

你(ni)的家乡还有哪些美食(shi)和(he)风俗?

监制丨李浙

制片人丨马文佳

编(bian)辑丨张(zhang)娅喃 贾(jia)宏伟

校对丨高(gao)少卓

部分素材源自CCTV健(jian)康之路、陕西(xi)商务、延边文旅、广东发布、民(min)勤县广播电视台、民(min)勤融媒、这里是鄂州、宜良之窗、芜湖(hu)档(dang)案(an)、芜湖(hu)市文化馆、烟火黄湖(hu)、潇湘(xiang)晨报、@行走的鞋带儿、@钱灵灵、@小杜(du)要天(tian)天(tian)开心_、地道风物、视觉中国等

发布于:北京市
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