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如何对付"台独"?请看《周处除三害》,赖清德,问题,台湾
2024-06-12 00:58:01
如何对付"台独"?请看《周处除三害》,赖清德,问题,台湾

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文/观察者(zhe)网(wang)专(zhuan)栏作者(zhe) 沈逸

复旦大学(xue)国际政治系(xi)教授

赖(lai)清德“5·20”讲话就是一个讨打讲话,眼睛一闭什么(me)都有,沉浸(jin)在自己的世界里,用一套歪理来(lai)歪曲事(shi)实、歪曲历史。“台独”分子就像《周处除三(san)害》里的邪(xie)教教主一样,我们也不要指望清理完“教主”后,“信众”们会幡然醒悟,还是要做好心理准备(bei)。

赖(lai)清德“5·20”讲话,大肆宣扬所谓“主权独立”“两(liang)岸互不隶属”“台湾住民自决”等分裂谬论。

对此,外交部回应道:第(di)一,这个问题你可以向(xiang)中方的主管部门来(lai)了解。意(yi)思是我这里是外交部,台湾问题没有资格放在这里来(lai)谈。第(di)二,强调“台独”是死(si)路一条,不管打着什么(me)幌子、什么(me)旗号,推行“台独”分裂都注(zhu)定失败。

国台办也对此作了表(biao)态,讲得很清楚了:当前,台海形势复杂严峻(jun),根源(yuan)在于民进党顽固(gu)坚持“台独”分裂立场(chang),拒(ju)不承认体现一个中国原则的“九二共识”,勾连外部势力不断进行谋(mou)“独”挑衅。

我自己对这件事(shi)情(qing)的感觉,觉得赖(lai)清德就像九品芝麻官里的方唐镜,“我进来(lai)了,我又出来(lai)了”,在一条线上反复横跳进行挑衅。说赖(lai)清德的讲话是一个讨打讲话,是没有任(ren)何问题的。他油盐不进,冥(mian)顽不灵,而且自以为是,真的就把(ba)自己想象中的那个样子大声地说出来(lai)了。眼睛一闭什么(me)都有,沉浸(jin)在自己的世界里。

赖(lai)清德构建了一套逻辑上的歪理,这套歪理是什么(me)?就是历史。这帮搞(gao)“台独”的人,眼睛一闭嘴一张,说出来(lai)的话就叫历史。

而且这种人有一种很奇怪的心理特征(zheng),他其实知道自己是很low的,也特别担心自己被人看出来(lai)他很low,所以他就要装,像一个沐猴(hou)而冠的猴(hou)子。这有点像《周处除三(san)害》里的邪(xie)教教主,他本质上是个通缉犯,不是什么(me)高智商犯罪,变(bian)身成邪(xie)教教主之后,把(ba)一帮人弄得五迷三(san)道的。

而且大家注(zhu)意(yi)看电影里有个特别有寓意(yi)的场(chang)景(jing)。主人公陈桂林进去把(ba)教主杀了之后,剩下那群人在陈桂林出去以后在干嘛?他们在接着唱歌,那套规则还继续在运(yun)行。不是大家想象的那样,把(ba)头(tou)领(ling)清掉之后,下面这群人就幡然悔(hui)悟。所以陈桂林不得不返回,把(ba)其他的人也杀掉。

大多数的台湾民众是被裹挟的,就像邪(xie)教里教主、核(he)心团队、信众这三(san)层次结构一样。核(he)心跟骨干当然是少数,但是他们裹挟了多数。首恶必诛,从犯也是要清干净的,愿意(yi)觉醒的有愿意(yi)觉醒的办法,不愿意(yi)觉醒的有不愿意(yi)的办法。

“台独”现在在岛内搞(gao)得就像一个邪(xie)教一样,要清掉“台独”,整个流程跟《周处除三(san)害》就会非常地相(xiang)似,大陆(lu)要做好这样的心理准备(bei)。

《周处除三(san)害》剧照(zhao)

在中国自身的复兴和(he)崛起过程中,解决台湾问题就是一个考验(yan),是一个让中国不断突(tu)破自我,调整自我,战(zhan)胜自我,不断向(xiang)前创新的考验(yan)。

在中国自身力量经历过急速变(bian)化和(he)发展的过程之后,我们再(zai)来(lai)看今天(tian)的台湾问题,该怎样去解决统一的问题,如(ru)何去认识和(he)理解我们对台的政策,尤其是这个政策是在历史发展过程中形成的,你就知道这个问题会远比我们想象的要微妙和(he)复杂。

在此过程中,我们首先要解决什么(me)问题?首先要解决自己的认知问题。我们如(ru)何去认识和(he)理解台湾问题?认识和(he)理解台湾问题的核(he)心原则是什么(me)?

第(di)一,最(zui)核(he)心的一条就是实事(shi)求是。要承认客观现实和(he)主观认知之间的不匹(pi)配;要根据事(shi)实改变(bian)旧(jiu)有认知,根据新的认知和(he)新的理念,实现自身行为能力和(he)能力体系(xi)的创新。

第(di)二,任(ren)何时候一项国家的大政方针都不是像打游戏一样,好像我造(zao)好了终极武器,一按按钮,然后樯橹灰飞烟灭(mie),从此一切问题结束。没有一个短期的、彻底的神(shen)灵丹妙药,任(ren)何时候都是纠结的,永远别指望外部环境会让你舒舒服服地准备(bei)到100%。

第(di)三(san),在准备(bei)的过程中,你永远需要面对突(tu)发情(qing)况、意(yi)外情(qing)况和(he)不确定性的冲击和(he)考验(yan)。

两(liang)岸交往是不是一种客观存在?也有大量的台湾民众自愿选择和(he)支持赖(lai)清德,是不是也是一种客观存在?在这种情(qing)况下,就不要一厢情(qing)愿地觉得台湾民众只是被蒙蔽了,有那么(me)容易被蒙蔽吗?

所以,首先我们要解决我们的问题,我们愿不愿意(yi)实质性地去启动统一进程,然后在这个进程中,一点一点地、针锋相(xiang)对、分门别类、务实有效地构建一个丰富完整的能力体系(xi),该交流的交流,该讲道理的讲道理,同时不要有任(ren)何心理负担,该翻脸的时候要翻脸,该展示的时候要展示,该惩戒的时候要惩戒。

我们的出发点是善良和(he)好的,是我们把(ba)对方当同胞(bao),但“台独”分子不把(ba)自己当同胞(bao)?没关系(xi),人是有主观能动性,我改不行吗?我用你匹(pi)配的东西,我用你能懂的话,来(lai)跟你交流不行吗?这是我的事(shi)儿,主动权操之在我对不对?

所以大家也没有必要因为赖(lai)清德上去了又讲了这么(me)一番话,就感到好像天(tian)要塌了。

欢迎大家来(lai)到一个真实的世界。我们既(ji)需要做一个善良的好人,也要做一个聪明的好人,不能因为善良,我们就成为受(shou)欺负的好人,这是不对的。

从中国自身的发展进程上来(lai)看,我们缺(que)本领(ling)就学(xue)本领(ling),能力不足就补足能力最(zui)终中国必须(xu)统一,也必然统一,这事(shi)儿跟赖(lai)清德没关系(xi),是我们自己要去做的事(shi)儿。

我相(xiang)信这就是历史赋予(yu)我们所有中国人的使命,事(shi)实的发展仍然给了我足够(gou)的信心,我相(xiang)信大家应该也有共同的信心,共同推动这个事(shi)情(qing)向(xiang)着正确的方向(xiang)不断前行。

来(lai)源(yuan)|底线思维(wei)

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