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布尼(ni)玛在弹奏扎念琴。本报记(ji)者 徐驭尧(yao)摄
在西藏自治区林芝市福建公园内，布尼(ni)玛和徒弟洛桑坐在公园的河边(bian)弹着扎念琴。61岁的布尼(ni)玛，是工布扎念琴的自治区级非遗传承人。只见(jian)布尼(ni)玛轻拢慢捻，琴声悠(you)扬，洛桑认(ren)真倾(qing)听，学习师傅的演奏技巧。
不一会儿，布尼(ni)玛放下乐器，洛桑开(kai)始独自演奏。“弹这一曲的时(shi)候手(shou)指要放这边(bian)……”布尼(ni)玛耐心地给洛桑讲(jiang)解着。师徒俩弹奏的这种(zhong)乐器叫扎念琴，意为“悦(yue)耳动听之声”，是西藏历史悠(you)久的弹拨乐器。2014年，扎念琴制作(zuo)技艺入选第四批(pi)国家(jia)级非物质(zhi)文化遗产代表性项目名(ming)录。
扎念琴有六弦琴、八弦琴、十六弦琴等，其(qi)中以六弦琴最为普遍。常(chang)见(jian)的六弦琴，其(qi)琴身长约一米，有6个旋钮，弹奏部为木质(zhi)共鸣箱，音色柔和悦(yue)耳，琴身轻便。扎念琴的声音悦(yue)耳柔和，特别适合用来即兴抒情。
40多年前，16岁的布尼(ni)玛成为林芝民间艺术团的一员，开(kai)始学习扎念琴。多年来，他一边(bian)认(ren)真表演、一边(bian)默(mo)默(mo)钻研。弹奏工布扎念琴时(shi)需要边(bian)弹边(bian)唱(chang)，甚至还要随之舞蹈(dao)。在林芝，每当有喜庆的日子，人们就喜欢(huan)把家(jia)里(li)的扎念琴拿(na)出来，弹奏各种(zhong)各样的工布民歌。“用扎念琴弹奏的工布民歌，总有一种(zhong)特别的韵味。”扎西岗村的村民达瓦乔说，平日里(li)一有空闲，他就喜欢(huan)坐在自家(jia)小院里(li)弹上一曲。
“扎念琴是人们在劳动中创造的财(cai)富，必须要传承和发展好。”林芝市旅发局相关负责人表示，近年来，林芝市为了促进当地旅游业的高质(zhi)量发展，把短期游变(bian)成深度游，将丰富的旅游资源与独特的民俗文化相结合，让游客们不仅能欣赏到美景，还能有多样的文化体验。“例如，林芝市通过将扎念琴的保护传承与当地旅游业的发展相融合，让非遗搭上‘旅游快车’，促进活化利用。”该负责人说。
布尼(ni)玛的不少(shao)学生都在景区表演过扎念琴，这已经成为林芝各景区展现(xian)工布文化的一个特色景观。“林芝旅游旺季时(shi)，各种(zhong)大小活动现(xian)场都能听见(jian)扎念琴动人的音符。”扎西岗村党支(zhi)部书(shu)记(ji)乔次仁介绍，村里(li)有些民宿晚上还会表演文艺节目，除了跳传统的锅庄舞之外，还会弹奏扎念琴，唱(chang)工布民歌，深受游客欢(huan)迎。
此外，在林芝市，扎念琴等非遗也正(zheng)在走进更多人的生活。为了提升年轻人对扎念琴弹唱(chang)的兴趣，当地部分中小学购置扎念琴、谱架(jia)、琴弦等设备，开(kai)设“扎念琴弹唱(chang)青少(shao)年传承班”，丰富校园文化生活的同(tong)时(shi)，让更多孩子认(ren)识、了解这一独具(ju)特色的非物质(zhi)文化遗产。
“现(xian)在大家(jia)文化生活变(bian)得更加丰富多彩，扎念琴也在文旅融合的过程(cheng)中更深刻(ke)地体现(xian)其(qi)价值，这让我对扎念琴的未来充满了信心。”布尼(ni)玛说。（本报记(ji)者 琼达卓嘎 徐驭尧(yao)）
《 人民日报 》（ 2024年06月(yue)09日 第06 版）
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